Παρασκευή, 5 Φεβρουαρίου 2010

Ποιήματα σχεδόν (1999)

(Το Κέντρο Ερευνών Για Τον Προσδιορισμό Της Ευτυχίας ήταν μία εγκατάσταση ως συμμετοχή στην ομαδική εκδήλωση “Εγνατία Οδός”, με κοχύλια, παπούτσια, φως, στρώματα, σχοινί και κείμενα που ανανεώνονταν καθημερινά σ' ένα τροχόσπιτο πλάι στην Καμάρα, στη Θεσσαλονίκη, 22 έως 26 Σεπτεμβρίου 1999).






22 Σεπτεμβρίου 1999

Θα πήγαινες για ψάρεμα,
αν ήσουν σίγουρος πως θα έπιανες ψάρια;
Έχω
τα δολώματα που πρέπει,
έχω αγκίστρια, πετονιές, έχω καλάμι και απόχη,
καπέλο για τον ήλιο.
Όμως την απάντηση
όλ' αυτά δεν μου τη δίνουν.

23 Σεπτεμβρίου 1999

-Αγοράζω ένα παγωτό κάθε απόγευμα και το απολαμβάνω
παρατηρώντας το να λειώνει.
-Δηλαδή;
-Ενδιαφέρεσαι για την ποίηση
επειδή ζεις έξω από το ποίημα.
-Δηλαδή;
-Πώς αντιδράς απέναντι σ' αυτό
που δεν καταλαβαίνεις;
-Δηλαδή;
-Πραγματικότητα ονομάζεται ο βαθμός παρέμβασης
που επιτρέπουμε στους άλλους όταν πλάθουμε τον κόσμο μας.

24 Σεπτεμβρίου 1999

Ο δρόμος έχει κατεύθυνση, δεν έχει φορά.
Μια Εγνατία ενώνει τους ανθρώπους, βοηθάει τους Ρωμαίους
να ασκούν έλεγχο, επιτρέπει τον υπολογισμό αντικειμενικών
αξιών, κι ακόμα...
Ταξιδεύω
μήπως κάποιος τόπος μ' ανακαλύψει.
Μ' ένα τροχόσπιτο σεισμόπληκτου,
μ' ένα τροχόσπιτο τουρίστα,
μ' ένα τροχόσπιτο πρόσφυγα. Ένα σπίτι σε τροχούς
δεν έχει προσανατολισμό.
κι έπειτα, δεν είναι η κίνηση το ταξίδι.
Είναι η σύλληψη της κίνησης.

25 Σεπτεμβρίου 1999

Χειρότερο από το τίποτε;
Ένα φιλάρεσκο τίποτε.
Το τίποτε με την ηχώ γίνεται κάτι.

26 Σεπτεμβρίου 1999

Είμαστε ανεκτικοί και αδιάλλακτοι.
Μοιάζουμε με τους εχθρούς μας.
Ανεκτικοί και αδιάλλακτοι.
Σε διαφορετικούς τομείς,
για διαφορετικούς λόγους. Διαθέτουμε
βέβαια
έναν πλήρη εξοπλισμό
από λογοπαίγνια.
Τα κελύφη των λέξεων
μας βοηθούν να καλύπτουμε την ακαμψία μας.
Έτσι περνούν οι μέρες με τα νέα του χρηματιστηρίου
στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων.
Και μετά,
κάθε νύχτα διεκδικεί το νυχτοφύλακά της,
κι ο νυχτοφύλακας υπερωρίες στο σώμα της ημέρας.
Μοιάζουμε με τους εχθρούς μας.
Είμαστε ανεκτικοί και αδιάλλακτοι.
Το έχω ξανακούσει αυτό. Το έχω γράψει ξανά.
Η εξίσωση του τέλειου με το φαύλο ονομάζεται κύκλος.
Ανεκτικοί και αδιάλλακτοι.
Σε διαφορετικούς τομείς,
για διαφορετικούς λόγους.
Η ευτυχία
ανήκει σ' εκείνους
που υποψιάζονται την ύπαρξή της.